香山岩清水祖师佛像

香山岩清水祖师

清水浩瀚 · 祖师慈悲 · 普度众生

祖师源起

清水祖师,俗姓,名普足(一说荣祖),北宋仁宗景祐四年(1037年)生于福建永春县小岵乡。自幼体弱多病,父母送其出家,年方十二即入大静山礼拜明禅师为师,苦修梵行,法名「普足」。

师为人质朴刚毅,悲愿弘深。闽南民间感念其德,尊称「祖师公」「黑面祖师」——相传因常年亲尝药草、日晒雨淋、面为药渍所染,遂成黧黑金身,后世造像皆作黑面庄严相。

祈雨安溪

北宋元丰六年(1083年),安溪大旱,赤地千里,禾苗尽枯,乡民饥馑。邑人素闻普足禅师道行高深,遣使恭请设坛祈雨。

师至安溪,于城隍庙前结坛诵经,焚香祷天。未几,甘霖倾盆而下,旱象顿消,万民欢呼。此后师留驻蓬莱张岩,见岩间有泉,清澈不竭,遂改张岩为「清水岩」,世称清水祖师

三大功德

一曰祈雨赈灾:漳泉大旱、疫疠流行,师云游四方,设坛祈雨,屡有感应,救活无数生灵。

二曰行医施药:师精研百草,亲尝药石,义诊贫病,不取分文。闽南瘴疠之地,赖以全活者不可胜数。面为之黧黑,故成黑面金身

三曰修桥铺路:师劝化善信,于永春、安溪间造通泉桥、谷口桥、汰口桥等数十座,砌亭修路,便民利涉,至今遗迹犹存。

驻锡香山

北宋末年,师云游至同安(今厦门翔安)荒山岩。此处山势蜿蜒如香炉,林壑幽美。时朱熹任同安主簿,游历至此,见山形秀拔、云气氤氲,欣然题名「香山」。

同安信众自安溪清水岩分香迎奉,于香山岩建庙立像,奉黑面大祖居中,配祀二祖彭普仲、三祖杨义郡,遂成古同安清水祖师总坛。南宋绍兴年间,邑人黄氏舍地扩建,殿宇巍峨,香火鼎盛。

圆寂显应

北宋建中靖国元年(1101年五月十三日,祖师于清水岩端坐示寂,享年六十有五。乡人感其恩德,以沉香木刻像奉于岩殿,累代香火不绝。

师圆寂后灵异屡著,尤奇者:每逢旱灾疫疠,祖师金身鼻梁自动脱落,地方官民见之即知灾殃将至,急求禳解,无不感应。闽台信众遂尊称「落鼻祖师」,谓其虽登极乐,仍念念不忘救度众生。

累朝敕封

南宋以来,清水祖师屡膺朝廷敕封

· 淳熙元年(1174)封「昭应大师
· 庆元六年(1200)加封「昭应广惠大师
· 嘉泰元年(1201)再加「昭应广惠慈济大师
· 累封至「昭应广惠慈济善利大师

一僧四敕,宋史罕见,足见其德泽深远。

千年法脉

香山岩清水祖师庙会定于每年正月初六(祖师圣诞),自南宋绵延至今已逾九百年。是日,翔安四乡八里善信云集,锣鼓喧天,香客络绎,盛况空前。

2009年入列厦门市非物质文化遗产,2019年升格为福建省非物质文化遗产。香火分灵金门回龙宫、台湾三峡祖师庙、淡水祖师庙及东南亚侨乡,两岸同源,法脉一家

祖师法语 · 法脉源流

「来本无来,去亦无去。
心如清水,何处不净土。」

清水祖师 · 陈普足
安溪清水岩
祖庭
同安香山岩
总坛
台北三峡祖师庙
分灵
金门回龙宫
淡水祖师庙
南洋侨乡
澎湖马公
愿祖师慈光加被,福慧双增,平安吉祥 🙏